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6月18日 本期话题:打造贵族当人们津津乐道于奢侈品牌和生活方式,当大家都把目光聚焦到金钱和财富,我们不免要沉思这个民族缺失已久的一种精神——贵族精神。 欧洲就是一片有着贵族传统的土地, 欧洲贵族的历史与家族的辉煌,直到今天仍是各国优雅与绅士的代名词,那高贵精致的家族徽章更成为荣耀与血统的象征。 一位朋友说,在英国看到衣服上锈有家族徽章的,千万不可询问。否则,他必然会说:Do you have time?然后他的谈话可以一直上溯到威廉一世,整个家族历史讲下来,非三两个小时结束不了。这当然是笑话,虽也曾有幸拿着价格不足两美元的特价船票横渡英吉利海峡,但走马观花式的游历,实在没机会在伦敦街头拉个贵族验证一下。直到翻阅《英国贵族史》才有了感性的认识。 “英国贵族素以品性“坚韧”和“内敛”著称,贵族后裔年轻时在公学中要经过严格的寄宿式管理,每天自行整理内务、冷水盥洗、跑步练操。除学习宗教、拉丁文、希腊文等多种文史典籍外,学校还注重培养学生的道德修养及礼仪。毕业后,他们还要到欧洲大陆做长达数年的游学,以增长见识和学问”。 我们一直羡慕于贵族子弟显赫的家世,奢华的享受。往往忽略了一个事物成长背后的其它,也许需要很多的童年乐趣去换取。那几乎就是一个禁锢的世界,大到政治宗教,小到品酒押诗,还有绘画、音乐、舞蹈、艺术鉴赏…面对厚厚的艺术史和长长的历史纪元表,相信经历过高考的人都不会觉得那有任何乐趣可言。 中国有一句古话“三代仕宦,学得穿衣吃饭”,可见贵族的生活方式也有自己的规范,这些规范体现着深层的内涵,折射着“贵”的本质。正如莎翁所说“一夜可以造就一个暴发户,三代才能培养一个贵族”,指的就是这个吧。 我们的媒体极力鼓吹打造精英阶层,打造中产阶级,于是乎,整个社会趋于功利的浮躁。恍惚觉得曹雪芹所曾经描述的,就是眼前的世界,“因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长,乱哄哄你方唱罢我登场”。最后难免“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上”(《红楼梦》)。 武侠小说中的高手,讲究以气驭(兵)器。摘叶飞花,莫不伤人。如果把这个“器”比作现代社会的技能、技法,这个“气”就该是形诸于内的贵族精神吧。上海浦东可以用十年时间浓缩西方五十年的建筑,我们可以用十年的时间学完西方五十年的管理经验。待到终于有一天我们走到了市场的前沿,拎着削铁如泥的宝剑和列强对峙,却徒然地发现,宝剑,甚至出鞘的机会都没有!用古龙的说法,真正的高手对决,身形不动,高下已判。积弱的一代,或许浑身“兵器”,独没有建设起民族固有的贵族气质:坚韧的生命力、人格的尊严以及人性的良知。 危言耸听么?我们当年也有北洋舰队,甲午的风云,想必硝烟未散吧! 当今社会正迈入一个多元文化交织碰撞的时代。工业文明还是主流,网络经济已经崛起;超现实主义、后现代主义方兴未艾,波谱艺术、意大利文艺复兴则开始回归,古代中国的人文精神更是越来越多引起怀念。但毫无疑问,贵族作为一个阶级,以及它所代表的阶级文化,都已经退出了历史舞台的中心。当我们抛弃了狭隘的小农意识,逗留于肤浅的小资情调;当我们打开国门,迎接广阔的海洋经济。贵族精神的缺乏,恰恰已经成为我们这个民族和社会的诟病。 打造贵族,打造的是我们自己:宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神和承担的勇气; 打造贵族,打造的更是使我们的民族走向卓越、走向优秀的贵族精神。 ——多少次,午夜梦回......宽衣博带,汉唐雄风!
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